ばかもめがいつまでも嘘をつくのはやはりある種のビョーキだからだろうね。

「だが、わたしは、田吾の言う、中ちゃんというのが、さっぱり誰のことか、どこの掲示板で何を言っている舎弟なのか、見たことも聞いたこともないのであった。」

これは嘘だ。
ばかもめはさんざん中ちゃんの掲示板でアラシまくってたから、いまさら、中ちゃんが誰かを知らないなってシラを切ってもいいわけにすぎない。

この嘘をこいていいわけする愚かなばかもめの姿が、ぶさよのぶさよたる欠陥なのだよ。
そこに、事実も真理もありはしない。
あるのは、意固地で矮小で小狡い悪質な自己正当化だ。
いまの菅がそうだ。
あのいいわけの屁理屈論法は世界の恥だ。

中ちゃんは、えらく誤解したのだが、わたすは、ばかもめがふりちゃんの事務所に行こうとしなかったのは全然気にしてないが、わたすがふりちゃんの事務所に行って、ふりちゃんを轟沈させた後で、なんの役にも立たなかった自分の無能さを棚に上げて、わたすをなじり始めた行為は決して許さない。
だから、中ちゃんが、わたすたちの仲を取り持ちたいとして芋を贈るようとの提案は逆効果（中ちゃんの気持ちからみたら）だと思ったのだが、わたすがそれにのったのは、当然、ひとりでなにも出来ないばかもめなんぞわたすにとってただの足手まといにすぎないから、いい加減、切り捨てからだったのさ。
がはははは。

「拙者を、バカにするのもいい加減にしろと、わたしは、ダンボール箱を、田吾作につき返したのである。」

私小説で自己中のばかもめは、自分が馬鹿にされることがこの世でいっとう大事なことだが、この主観的視野を客観的視野からみれば、「馬鹿にするな」とは、わたすの立場からも言えることではある。
言う権利があるということだが。
ぶさよは、この、平等公平の客観性をまるで無視してしまう欠陥がある。
つまり、自分は貧乏人で弱者だから、相手より、より多くの主張が出来るという誤解だ。
人間同士、互いに、平等なのだから、この勘違いは許されない。
ばかもめが馬鹿にされるのは許されなくて、わたすが馬鹿にされることが許されるということはない。
天は人の上に人を作らずだ。
ばかもめは自分がやっている、今井を馬鹿にしてる行為が許される（ばかもめにしてみたら正義だから許されるというロジックなのだが）なら、わたすがしたとする馬鹿にした許されることなのだ。
この当然の、互恵平等さを、主観私小説視野狭窄のばかもめは理解出来ない。
常に、貧乏で弱者のばかもめだけが正しいとするからだ。
そうはいくかい。
あほたれ。
馬鹿にする行為は等しく誰がやっても間違っていることなのだ。
この平等さの真理をぶさよは理解するべきだ。
貧乏だろうが、弱者であろうが、悪いことをやったら許されないのだ。
人は、法の下に平等だ。
そこに金持ちも貧乏人もない。

ばかもめが芋を拒絶して、話は一件落着した。
それだけのことをばかもめはいつまでも根に持っている。
主観私小説のばかもめは自分が馬鹿にされることだけが大問題なことで、自分がミーハー愚民を馬鹿にすることは許されると勘違いしてることなのだろう。
これは、当然、誤解も甚だしいのだわさ。
いい加減、主観私小説から卒業しないと、世の中、やっていけないよね。
といっても、ばかもめが今後どうなろうとわたすの知ったこっちゃない。
がはははは。

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ばかもめはさんざん中ちゃんの掲示板でアラシまくってたから、いまさら、中ちゃんが誰かを知らないなってシラを切ってもいいわけにすぎない。
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田子のいう、「中ちゃん」というハンドルネームを持つ投稿者、および「中」という文字を含む名前を持つ投稿者は、当時、拙者が親しく出入りしていた、いくつかの掲示板上では、正直、見たことも聞いたこともないのだぞ。おまえの言う「中ちゃん」とは、誰のことなのかね。私が知っているという証拠があるなら、見せてみなさい。それに、たまにお前の書き込みの中にでてくる「直ちゃん」というのも、さっぱり拙者には分からないのだ。ついでにいえば、おまえが指す「じいさん、ばあさん」というもの、拙者には、だいたいのところ想像がつくという程度のものであり、卑怯なお前は、最初から逃げ腰だから、じいさんが誰のことであり、ばあさんが、誰のことかと、断じたことは一度たりとてない有様だ。こうして、田子のばやいは、ネット上のこととはいえ、話が現実みを帯びてくることを恐れ、事実にのっとって、自分の言動が、徹底的に批判されることを避けているだけのことである。矮小なるミーハーアニメの脳の足りない還暦童貞男よ。

「私が知っているという証拠があるなら、見せてみなさい。」

世間知らずだね、ばかもめは。
ばかもめの胸のうちの証明なんてやる必要もない。
ばかもめは、神の前で、懺悔すればいいんよ。

「話が現実みを帯びてくることを恐れ、事実にのっとって、自分の言動が、徹底的に批判されることを避けているだけのことである。」

こゆ妄想が、ぶさよの特徴で、アホな邪推が事実と真実から話をそらしていく。

批判というのが聞いてあきれるが、神で無い人間が批判するということ自体えらく人を馬鹿にした行為なのだ。
いったい、何様だ。
思い上がるのいいかげんにしろ。
ばかもめが世の中に批判する権利などない。
あほたれ。
批判といいつつ、やってることは、弱者貧乏人の憂さ晴らしにすぎない。
いつもなんぞ憂さ晴らしをやってないと惨めな境遇に耐えきれないから悪口を言ってるだけだ。
人様をあれこれ言ってる暇があったら、さっさと地デジがうつるテレビを買ってこい。
こゆ、馬鹿が、人様に批判などとふざけたことを抜かすあほたれを見るとわたすは無性に腹が立つ。
こゆ基地ガイを世の中から徹底的になくすのがわたすの天職かもしれんね。

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ばかもめの胸のうちの証明なんてやる必要もない。
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これ田子よ。拙者の「胸のうち」を証明してみろなどとは誰も申しておらんぞな。そんな難しい話を、生来百姓あがりで、おまけに法政夜学あがりの、これでもかという程までに脳の足りないお前に要求したとしても、そりゃ問うほうが間違っている。

いいかい。これ田子よ。おまえの指す「中ちゃん」とやらも、おまえの言う掲示板上では、投稿者であったのだろう。わたしは「中ちゃん」という投稿名は見たことも聞いたこともないと、申し上げているのだから、おそらく別名で面をさらしていたのであろう。その、お前が影で知っている別のハンドルネームなりを、ここで教えてくれれば、それで済む話ではないのかね。おまえは、叙述するということが、できないアホだから。まっ、そんなことを言っても、無理だとは思うがね。丁寧に叙述するということこそ、散文芸術におけるイロハのイの問題だ。

ふりちん事務所訪問記にしても、そうだが。拙者が叙述した、まともにアポもとらずに、なにが目的で、そんなことをするのかも、てめでてめの行動方針もわからずじまいで、のこのこと出かけていって、他人の事務所のドアを、挨拶もなしに、開けてしまう。それが田子作の行動パターンであることは、何度か申したが。ふりちんさんからバケツの水を、ぶっかけられて、ほうほうのていで逃げ出したというのが、嘘であると主張するのなら、お前が、経験した本当のことを、叙述してみれば、よいだけの話だ。脳の足りないお前に、それができるのか？テキストを構築することが、おまえにできるのかと聞いているのだ。チケットの入手の法螺を吹いて、映画を語っているつもりになるアホ。姫が書いた文章を、無断引用して、政治を語っているつもりになるアホ。テレビの漫才を見て、わたすはわたすは芸術を語っているのだす、と法螺を吹くアホ。

これ田子よ。では聞くが、おまえが思う「芸術」とは何かね。テレビと映画を見なければ、人にとって芸術には、一生触れられないものなのかね。それともなにかい。株式市況なんてのは、あれこそ芸術だとでも言うのかね。倉庫会社は芸術なのかね。派遣さんは、芸術家だとでも、言うのかね。テレビは芸術なのかね。世界文学全集は「芸術」なのかね。それともなにかい、読む読まないは別にして、とにもかくにも文学全集を購入することこそ「芸術的行為」だとでも言うのかね。

合掌