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福島第一原発の30キロ圏内に位置しているためか、ほとんど登る人がいないのでしょう。登山道はかなり荒れていました。
刈払いもされてなく登山道中間付近は、藪こぎ状態でした。
踏跡もまったくなく、登山道にある岩には、びっしりとコケが生えていました。やれやれ。
当然、登っている人は皆無でしたね。(涙)
おかげで、静かな、自然と同化したトレッキングができました。(笑)
登山口は、阿武隈洞の近く、福島県田村市(旧大越町)にあります。
このあたりは、「阿武隈高原中部県立自然公園」 になっている。
近くには、天然温泉付き?のホテルや教会などがありましたが、荒れ放題で廃墟と化していました。
登山道は、ジメジメと湿気が多く苔むした岩があちらこちらに展開する深い樹林帯の中を通って伸びていた。
眺望は全くない。まるで、『もものけ姫』 に出てくるような森だ。
続きは...
↓
http://anthony3b.blog108.fc2.com/blog-entry-4545.html
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Re:
渡辺喜久雄 2011/08/27(Sat) 08:18 No.1
まいどです。 |
そろっと出かけねば。
>さて、歴史の捏造ではなく、正しい歴史への回帰。
聖徳太子は、「日本書紀」では厩戸皇子(うまやどのおうじ)と記載されている事を受け、中学校の歴史教科書記載は、聖徳太子ではなく厩戸皇子と今は変更されました。お札になっていた聖徳太子の肖像も実は合成写真の類のようなのです。つまり、想像上の人物像とでもいうか。まぁ、その時代を想像するしかないのだから、そんな事は当たり前とでもいうかね。
イエス・キリストが「馬宿で生れた」ように、厩戸の前で出生したことによるとの伝説があるそうです(聖書からのぱくり説もないではないが、この時代に聖書が日本に伝わっていたか、と考えればちょっと無理があるから、むしろ反対ではないのか?と私は考えていますが)。
また、厩戸皇子(後の聖徳太子)の母が実母である蘇我小姉君の実家で出産したため、つまり叔父である蘇我馬子の家で生まれたことから馬子屋敷が転じて厩戸(うまやど、うまやと)と付けられたという説や、生誕地の近辺に厩戸という地名があり、そこから名付けられたという説もあり、確かなことは分かっていませんが、日本書紀に厩戸皇子という記載があることだけは確かなようです。
ルカ福音書二章には、イエス・キリストがベツレヘムの家畜小屋で生まれ、飼い葉おけに寝かされたと記述されています。これは宿屋がなかったせいですが。飼い葉おけ・家畜ということで、馬宿でイエスキリストが生まれたということらしい。不思議な偶然です。
他にも、大仙古墳、
これは今まで仁徳天皇の、と思っていた御陵ではありますが、どうも誰のお墓なのか確かな事が分かっていない、ということで最近は大仙古墳と学校では教えています。役所では慣例に従い、二重表記、らしい。前方後円墳の代表例として仁徳天皇陵を宣伝しすぎたので、今さら全部抹消する事も問題だとの理由、かな?
新しい発見や新しい分析で歴史が修正されることはありうる事です。でっちあげられた歴史の捏造も、きちんと修正して頂きませんとね(きっぱり)。
<
わたす、そごう美術館で蕗谷虹児展で作品を見たとき、はっと気づいたんだけど、作品に描かれているものって、現実をなぞってるようで、実は、現実を離れてしまっているのだ。
http://www2.sogo-gogo.com/common/museum/archives/11/0611_fukiya/index.html
いや、蕗谷虹児の作品だからってことではない。
どの、例えば、報道写真をみても、それらは、現実から切り取られた瞬間現実から遠く離れたものなのだ。
つまり、この世のどこにも存在しないもの。
こゆ視座は、とっぴで、狂ってるように聞こえるかとは思うけど、これが現実なのだ。
わたすは断言しちゃう。
わたすたちの誰もが、実は、歴史がこうだ、なんて言うことは不可能。
たすかに、 大仙古墳が仁徳天皇陵かどうかは調査をしたら判明する。
が、肝心の、当時の社会情勢、歴史の流れは、正確に読み解くことが出来ない。
これは人がそれぞれに見た現実を各自独自に妄想して解釈してしまうからだ。
自分の都合でしか物事をみない人間にとうてい正しい歴史認識は出来ない。
本来意味を読解する歴史学は、せいぜい、仁徳天皇陵かどうか識別することがせいいっぱいなのだわさ。
http://kakaku.com/item/K0000120306/
野菜ジュースとかトマトジュースを作るのだ。
これを使ってるパートのおばさん(いまは正社員)は、これでミルクセーキを作ってそうな。
氷を入れたらおいしくなるというからこれから冷蔵庫で氷を作るのだった。
明日には、ミルクセーキが飲めるべ。
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Re:
**の1人 2011/08/27(Sat) 02:34 No.1
そういえば、今年の夏はまだ家で「ヴィシソワーズ」やってないな。 |
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Re:
今井政幸 2011/08/27(Sat) 07:36 No.2
http://allabout.co.jp/gm/gc/185241/ |
カネが入ったので、CDを注文したのだった。
アンネ=ゾフィー・ムター/ザ・コンプリート・ミュージシャン(40CD)。
http://www.hmv.co.jp/product/detail.asp?sku=4163363
ムターはコンサートに行くとサインをしてくれるから、今度来日したらこの40CDセットを持っていって、箱にサインしてもらおうかな。
>次期首相、適任者は「前原氏」40% 朝日新聞世論調査
http://www.asahi.com/politics/update/0826/TKY201108260547.html
支持率で総理が決まるなら、とっとと直接選挙で総理を投票できるようにしてくれないかな。
わたすに総理決定の投票権がないなら国に高い税金を払っても意味ないじゃん。
http://8724.teacup.com/akarenga2/bbs/390
イモが欲しいってか?
んなものてめで買えよ。(爆)
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Re:
今井政幸 2011/08/26(Fri) 23:09 No.1
正義病ばかもめの希望とは、ばかもめが正しいとすることが、他人も正しいと思って欲しいってか。 |
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Re:
今井政幸 2011/08/26(Fri) 23:12 No.2
趣味嗜好が多種多様な世の中で、ばかもめのださいセンスなんて、物笑いの種でしかないわさ。 |
木曜にやってるよん。
http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/
ひがみ人間ばかもめが発する妬みはみんなばかもめ自身に跳ね返ってくる。
「高望み」や「夢」や「希望」やに押し潰されてへたばってる哀れなばかもめ。
善男善女は、他人の悪口言ってるほど暇じゃないんだよ。
誰もが自分の生活を抱えているからね。
そんなことも知らないなんて、あほくさぶさよ。
http://8724.teacup.com/akarenga2/bbs/385
ばかもめの弟が、文学をやってる兄と紹介するばかもめは日本語が出来ていない。
具体的に詰めていこう。
>金もない、脳もないようなアホが、
なんぼ高望みをしても、ろくなことがないだろっつーの。
<
ばかもめの言う「高望み」とはいったいなんだ?
あーん。
答えろ。
ばかもめ。
>。だっからね。フルつぁん。フルつぁんのようなアホは、
夢を持ったら駄目なのよ。
<
「夢」とはいったいどゆものだ?
あーん。
答えろ。
>多くの人々は、夢とか希望とかは、持たないほうが、ずっとましな
人生を歩いていけるのだったのだった。
<
「夢」とか「希望」とはいったいなんだ?
あーん。
答えろ、ばかやろう。
だから、ぶさよは、国民をばかにしくさっているのだ。
ったく。
絵空事の中身のまったくないきれい事の抽象語で騙す。
笑ってしまうよな。
「高望み」が金持ちになることだったら、
「貧乏は美徳だ」などと嘘をつくな。
ばかやろう。
「貧乏は美徳だ」なんて、貧乏人のひがみを隠蔽するただのルサンチマンではないか。
この嘘こき野郎。
「高望み」や「夢」や「希望」を持って、それらのどれも実現できなくて死んでってくれい。
ふざけた奴だ。
「高望み」や「夢」や「希望」を持って、頑張っているから配当金を手にすることが出来る。
ばかもめはそれが出来ないだけのこと。
がはははははは。
せいぜい頑張れ。(爆)