鏡太郎にはフルちゃんが逢ったことなのだが、男性だったな。

市川のはおっさんだにゃ。

おじさんは夫婦で創価嫌いだにゃ。

身辺調査によると、ばかもめは、離婚してるとか、都からの給付金を誤魔化してるとか本当かや？

i114-183-95-162.s04.a014.ap.plala.or.jpのふりちゃん。

わたすとふりちゃんとの当夜のやりとりは、ふりちゃんが録音してますけに、まずは、そのやりとりを公開しなされ。

それで十分誰もが理解出来ることだす。はい。

それが分かれば苦労はしないっつーの。自分で自分がわからないっつーの。わたすは行くために、行ったのだった。普段から派遣さんによって、「挨拶のできない男」とバカにされているわたすは、このときも、ものも言わずに玄関を開けてしまったところ、待ち構えていた、ふりちんさんによってバケツの水をぶっかけられて、玄関払い同然の扱いを受けたのであったのだった。ったく。

ばかもめがなぜ感情にまかせてデマを飛ばし続けるかというと、そりゃ、ばかもめが使ってる言葉、「挨拶のできない男」・バカにされている・玄関払い同然、から推して、いつもばかもめが世間から受けている仕打ちに対して、言い難い屈辱を浴びてるからだろうね。

ばかもめの偏狭な価値観、挨拶は必ずするものだ、ということのいったいどこが真なる（正しい）ことかいね。

ばかもめは、価値観による呪縛者だわな。

わたす、アナーキーだから、価値観なんてカンケーないつーの。

ばかもめ！なんで挨拶ができないといけないのだ？
説明出来るか？出来るわけがない。（爆）

挨拶が規定されているのは、社会の秩序を保つためなことなのだ。

すると、論理的には、社会の秩序なんぞへのかっぱと考えている思想家達には、挨拶そのものになんら意味はない。

すると、挨拶こそいのちとするがちがちの保守反動ばかもめは、そゆ思想家達にとって、徹底的に叩きのめす反動ファッショ、革命の敵でもあるのだわさ。

ばかもめがどんな立場にいようといっこうに構わないが、ばかもめが徹底的にぶちのめされてから何を言っても後の祭りさ。

がははははは。

はい。

では、お聞きするのだすが、「精神現象学」にはどんなことが書いてありますたのだすか？

『精神現象学』にどんなことが書いてあるのか知りたいのなら、『精神現象学』を読みなされ。

派遣さんが『小論理学』を読めたことだけ良かったことじゃないか。

ばかもめに『小論理学』はもったいない。（爆）

「小論理学」が岩波文庫にもあるが、その総ページ数は一千頁に及ぶ。子どもの世話に忙しい派遣さんが、一晩で読める代物ではないのであったのだった。見え透いたウソをつくと、卒業はさせませんよ。今井君。

ん？
派遣さんは一晩で読んだなんて言ってないだろ。
妄想ばかもめはなーに勘違いしとるのだ。

つーか、ウソって、それほどたいそなことか？

常識ないんじゃなかろうか。

ところで、今井君はヘーゲルの「小論理学」を読んだことがあるますか？

はい。

では、お聞きするのだすが、岩波版のヘーゲル全集でよみましたか。それとも岩波文庫で読んだのだすか。お答えください。

わたすがばかもめの相手をしてあげる義務かなにかあるとおもっとるのかな。

オペラ？
またウソをつく。おまえは明日、見に行くのはただの映画だっつーの。オペラを見たいならニューヨークはメトロポリタンのアンポンタン劇場に行って見れっつーの。

映画？
そうじゃないだろ。
「ＭＥＴライブビューイング」のどこが映画なのだ？
ばかもめは、映画がどゆものか分かっておらんな。
「ＭＥＴライブビューイング」が映画作品だなんて誰も思ってないよ。
ばかもめは、どうして、ネットで「調べる」ってことをやらんかね。
姫ならいともたやすくこなすのに。
ま、「調べる」ことは才能がないと出来ないからな。
ばかもめに才能を期待すること自体無理だわさ。
ばかもめよ、「汝自身を知れ」つーの。
馬鹿は馬鹿なりに生きていかねば。（爆）

http://www.shochiku.co.jp/met/encore2/index.html