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かもめのパフォーマンスは、馬鹿馬鹿しい。
世間からみたら、かもめのいう事は間違っている。
が、かもめには、自分が正しいと思い込んでしまっている。
世間からみたら、誹謗中傷名誉毀損は、やっていけないことだ。
が、かもめには、やって良いと勘違いしてることだ。
かもめは、本当の正しさを知らない。
永遠に知らない。
馬鹿は死んでも治らない。
ここを読んでいなかったから、ということらすい。（爆）
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Re:
今井政幸 2009/11/12(Thu) 07:07 No.1
かもめの詭弁は小汚い。 |
かもめとなんの関係があることやら。
わたすが渋谷のパーラーに行ったことが、かもめとなんの関係があることやら。
こゆのは、治癒不可能！（爆）
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Re:
今井政幸 2009/11/12(Thu) 06:51 No.1
かもめの正義病は、治癒不可能。 |
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Re:
今井政幸 2009/11/12(Thu) 06:58 No.2
かもめの異様な正義感覚がいま問われている。 |
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Re:
今井政幸 2009/11/12(Thu) 07:01 No.3
わたすに絡むと、誤魔化しがきかないよな。 |
まるで出来てないヤツだったのね。
なるほろ。
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Re:
（会津の）白虎隊は、ひゃっこたいというのか 2009/11/12(Thu) 06:40 No.1
ちゃんちゃん。爆あり。 |
以下の文をよく読んで下の問いに答えなさい。
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かもめ正義は、本当に正しいこととかもめはそれをどうやって知ってることなのだ？
-------------
１、だいたいでよいのですが、上の文を書いた筆者は何歳ぐらいの男だと思われますか。
２、主語と述語をわけて指摘しなさい。
３、筆者の言う「本当に正しいこと」とは何か、答えなさい。
４、筆者の言う「かもめ正義」とは何か、答えなさい。
５、筆者は正義病患者として保土ヶ谷署に入院したほうがよいと思う受験生は手を挙げなさい。
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Re:
今井政幸 2009/11/12(Thu) 06:32 No.1
１．かもめは、客観的事実が人の年齢とどう関係あるのか説明しなさい。 |
人間、最後の最後の勝負は人間性さーね。
正直者に神やどる。
詭弁は、首つり自殺につながる。（爆）
遥（はる）か国後（くなしり）に 白夜(びゃくや)は明ける
君を今宵こそ 抱きしめんと 岩かげに寄れば ピリカが笑う
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この歌詞のせいで、当時、知床周辺の駅員さは、
口あんぐりで辟易したそうだ!!!!(爆)
「どこに行けば、白夜が見られるの??」
「アイヌの部落は、どこにあるの??」
と、旅行者に何百回も聞かれたそうだ・・・やれやれ!
北海道で白夜が??? 白夜が見られる???
北海道、国後って北極圏が??(爆)
アイヌの部落???
中国の少数民族じゃーねーっの!!(爆)
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Re:
今井政幸 2009/11/11(Wed) 22:46 No.1
金田一センセによると、びゃくやは本来ひゃくやと言うのだと。 |